【現代語訳】続日本紀 元明天皇紀 和銅2年① 蝦夷征討軍の徴発と持節将軍の任命

和銅2年（己酉・西暦709年）現代語訳・解説

叙位

春 正月9日（丙寅ひのえとら）
正四位上阿倍朝臣宿奈麻呂すくなまろ、正四位下小野朝臣毛野けぬ
以上に従三位を授けた。

正五位上大伴宿禰手拍たうち・大神おおみわ朝臣安麻呂・土師宿禰馬手はじのすくねうまて、正五位下多治比真人水守たじひのまひとみもり
以上に従四位下を授けた。

正六位下上毛野朝臣荒馬かみつけぬのあそんあらうま、正六位上土師宿禰甥、従六位上大伴宿禰牛養うしかい、従六位下笠朝臣長目・大春日朝臣赤兄あかえ・穂積朝臣老、正六位上調連淡海つきのむらじおうみ、正六位下椋垣忌寸子人くらかきのいみきこひと、正六位上大私造虎おおきさいのみやつことら
以上に従五位下を授けた。

疫病の発生

正月21日（戊寅ひのえとら）　下総しもうさ国に疫病が発生したため、薬を支給してこれを治療させた。

詔（和同開珎銀銭の偽造の罪について）

銀銭と銅銭の流通状況

正月25日（壬午みずのえうま）　次のように詔した。「国家の政をなすには兼済けんさい（人々を平等に救うこと。すべてを併せ救うこと）を先とする。虚実を去り、真実に基づくことが理である。
　先に銀銭を頒布し、これをもって以前の銭と換えた。また、銅銭も並びに流通させているところである。

　銀銭、つまり和同開珎わどうかいちん銀銭ですが「これをもって以前の銭と換えた」ということは、和同開珎以前にも銀銭が流通していたことになります。『日本書紀』天武天皇12年4月15日（壬申）条には次のようにあります。

『日本書紀』天武天皇12年4月15日（壬申）

　次のように詔した。「今後は必ず銅銭を用い、銀銭を用いてはならない」と。

　和同開珎以前にも貨幣は存在し、銀銭もありました。この銀銭は「無文銀銭」と呼ばれるもので、出土状況から天智天皇が近江国の大津に都を遷していた時代（西暦667年ごろ）のものだろうといわれています。

ニセ金を作った場合の罪

（続き）

　しかしこの頃、奸盗（たちの悪い盗人、盗賊）が個人の利益のために私的に貨幣を鋳造し、公の銭を紛乱（もつれ乱れること）させている。今後は私的に銀銭を鋳造した者はその身を没官もっかん（身柄や財産を官有とする刑罰）し、その財産は通報者の物とする。濫を行い利を追求する者（その偽造の量が多かったり、手口などが悪質であったりしてその罪がより重いものを指すか）には、杖じょう罪（杖で臀部を叩く刑罰）200回を科す上に徒ず罪（懲役刑）を加える。事情を知りながら告発しなかった者もまた同罪とする」と。

　貨幣の偽造、ニセ金作りのことを「私鋳銭しちゅうせん」といいます。和同開珎銅銭の流通が始まったのが前年8月10日のことなので、半年も経たずして早くも私鋳銭が行われていたようです。

　没官は、官職を剥がされ、その身や財産をすべて官有のものとされる刑罰です。良民の身分も剥奪され、「官戸」という官有の奴婢とされることとなりました。

詔（筑紫観世音寺の造営について）

2月1日（戊子つちのえね）　次のように詔した。「筑紫観世音寺は、淡海大津宮御宇天皇おうみのおおつのみやにあめのしたしらすすめらみこと【天智天皇】が後岡本宮御宇天皇のちのおかもとのみやにあめのしたしらすすめらみこと【斉明天皇】のおんために誓願して開基（寺院建立の発願者となった人）としたものである。しかし、年代を重ねているにもかかわらず、今に至るまで未だに造営が終わっていない。よって大宰府は商量（よく考え推し量ること）して駈使丁くしてい（諸国から集められ、土木工事に従事した成年男子）50人ばかりを充てて閑月かんげつ（農事の暇な月）に人夫を差発し、専ら検校を加えて、早急に営作（造営工事）させること」と。

　筑紫観世音寺は、天智天皇が母の斉明天皇の菩提を弔うために建立されることとなった寺院です。

観世音寺は大宰府政庁のすぐ東

天智天皇、母への想い

　『日本書紀』斉明天皇7年（661）7月24日（丁巳ひのとみ）のこと、百済救援（経緯の詳細はこちら）のため、自ら軍船を率いて筑紫に赴いていた斉明天皇は、現地で突然崩御してしまいます。斉明の子であり、当時皇太子であった天智天皇は悲しみの中、母の亡骸を奉じて筑紫から飛鳥の地に帰還し、その道中の船上で次のような歌を詠んでいます。

『日本書紀』斉明天皇7年（661）冬10月7日（己巳つちのとみ）

君が目の恋しきからに泊はてて居て かくや恋ひむも君が目を欲ほり

⚪︎大意
あなたの目が恋しくて、ここに船を泊めているのです。このように恋い慕っているのです、あなたの目をもう一度見たいがばかりに。

いまだに完成しない観世音寺

　天智天皇が筑紫観世音寺建立の発願を行ったのが、斉明天皇の崩御後間もなくのことと仮定すると、和銅2年（709）の時点ですでに半世紀近くが経っていることになります。

遠江国長田郡の分割

2月20日（丁未ひのとひつじ）　遠江とおとうみ国長田郡（静岡県浜松市南東部）は、土地が広く、民の住む家々の距離は遥かに隔たっていて往還に極めて不便となっていた。ここにおいて、郡を2つに分割した。

　ここでは2郡に分割されたそれぞれの郡名は記されていませんが、平安時代中期に編まれた辞書である『和名類聚抄わみょうるいじゅしょう』にはこの2郡の名前として長上ながかみ郡と長下ながしも郡が掲載されています。現在では地名として残っていませんが、長田郡はかつて浜松市の天竜川河口付近にあり、南北に分割されたようです。

飢饉の発生

3月4日（辛酉かのととり）　隠岐おき国（島根県隠岐郡）に飢饉があったため、これを賑恤しんじゅつ（被災者に金銭や物を送って支援すること）させた。

蝦夷征討軍徴発、将軍の任命

陸奥・越後の蝦夷追討のため各国から徴兵

3月5日（壬戌みずのえいぬ）　陸奥むつ国、越後国2カ国の蝦夷は野心が大きく国に馴染まず、しばしば良民を害している。ここにおいて使いを遣わし、遠江、駿河（静岡県東部）、甲斐（山梨県）、信濃（長野県）、上野（群馬県）、越前（福井県）、越中（富山県）などの国に兵を徴発させた。

文武天皇2年（698）12月21日（丁未）条　越後国の岩船柵の修理
文武天皇4年（700）2月19日（己亥）条　同上

『日本書紀』斉明天皇4年（658）夏 4月
　阿倍臣が軍線180艘を率いて蝦夷を討った。齶田と渟代の蝦夷はこれを遠くから臨み見て恐怖し、降伏を願い出た。

　この斉明天皇4年の戦い以後、朝廷は蝦夷に位階を授けたり、物を与えたりするなど武力で従わせるよりも中央に同化させ、懐柔して従わせる方針だったようです。今回の軍の編成からおよそ7ヶ月前の和銅元年（708）9月28日（丙戌）条においては今の山形県・秋田県の範囲に越後国出羽郡が新設され、律令国家の枠組みに加えられたばかりのことでした。

将軍を任命、節刀と軍令を授ける

（続き）

　左大弁正四位下巨勢こせ朝臣麻呂を陸奥鎮東将軍に任じ、民部大輔正五位下佐伯宿禰石湯さえきのすくねいわゆを征越後蝦夷将軍に任じ、内蔵頭くらのかみ従五位下紀朝臣諸人きのあそんもろひとを副将軍とした。軍を両道（北陸道と東山道）から進発させ、征伐を行わせた。よって、将軍には節刀と軍令（軍事指揮権を指す）を授けた。

　征討軍の司令官として将軍が任命されました。陸奥方面軍を「陸奥鎮東将軍」に、越後方面軍を「征越後蝦夷将軍」とし、彼らには節刀と軍事指揮権が授けられました。節刀の「節」とは「印」や「証」を意味するもので、天皇の代行者としての身分を証明する刀です。

新羅使の召喚

3月14日（辛未かのとひつじ）　海陸両道をとって新羅使の金信福きんしんぷくたちを呼び出した。

　よく分からない記事です。このとき新羅使が日本に来ていた記録はないので、使者を送れと新羅に要求・催促したということでしょうか。ちなみに最後に新羅使が日本に来たのは3年前の慶雲2年（706）10月30日のことです。

造雑物法用司の設置

3月23日（庚辰かのえたつ）　初めて造雑物法用司ぞうぞうもつほうようしを置いた。従五位上采女朝臣枚夫うねめのあそんひらぶ、多治比真人三宅麻呂たじひのまひとみやけまろ、従五位下舟連ふねのむらじ甚勝、笠朝臣吉麻呂かさのあそんよしまろをこれに任命した。

　造雑物法用司という官司については不詳ですが「造」と名の付く官司ですので雑物、つまり朝廷で用いる種々雑多の物を作ったり調達したりする役割を担ったものだった可能性があります。

　筆頭として采女枚夫が任じられていますが、采女氏は、天皇や皇后の食膳に奉仕する下級女官の「采女」を統括した氏族であるため、ここにいう雑物とは宮中で用いる食料や食事や調理に関わる道具などのことではないでしょうか。

銀銭と銅銭の使用について

3月27日（甲申きのえさる）　次のように制定した。「全ての交関こうかん（物を売買すること）は、その雑物（種々雑多の物品）の値が4文以上であれば銀銭を用い、3文以下であれば銅銭を用いよ」と。

　この条は和同開珎銀銭と銅銭の、当時の貨幣価値を示す貴重な記事です。これによると、和同開珎銀銭1枚の価値はおそらく4文であることが推定されます。また、銅銭は1枚=1文としていたことが通説とされています。

　当時はまだ貨幣経済が始まって間もないときで、交易の基本は物々交換が常識でした。そのためお金に馴染みのない人々は、銅銭をもらったところで政府の言う銭の価値を信用することができず、和同開珎はあまり流通、普及しなかったそうです。