【現代語訳】続日本紀 文武天皇紀 大宝2年③ 天皇2度目の吉野行幸、隼人の反乱、2つの落雷事件

大宝2年（西暦702年）現代語訳・解説

免税、疫病の発生

6月6日（壬寅みずのえとら）　大倭やまと国（奈良県）の吉野・宇知2郡の百姓の税を免じた。

6月7日（癸卯みずのとう）　上野国（群馬県）に疫病が発生した。そのため薬を支給してこれを救わせた。

　突然の税の免除ですが、これは7月予定の天皇の吉野行幸が関係しているのかもしれません。

大伴安麻呂、参議につづいて兵部卿に

6月24日（庚申かのえさる）　従三位大伴宿禰安麻呂おおとものすくねやすまろを兵部卿ひょうぶきょうに任命した。

　大伴安麻呂は、大伴氏の代表者として5月に参議に任命され、今回は続いて兵部卿に任命。

　兵部卿は兵部省の長官で、職掌は武官の人事に関すること、全国の軍団の統括、駅家・駅馬の管理など。軍事に関する職なので、古来から軍事で名を挙げた氏族が担当することが多かったようです。

宮門に落雷

6月28日（甲子きのえね）　海犬養あまいぬかい門に落雷があった。

　藤原京の中心であり、天皇の御所や行政府の役所が1箇所に集められ、国家としての機能を集約していた空間が藤原宮で、その出入り口を宮城門きゅうじょうもんといいます。宮城門は全てで12あり、海犬養門は北辺の西側に位置していました。

第8回遣唐使の出船

6月29日（乙丑きのとうし）　遣唐使は去年筑紫から出船したが、風浪がにわかに激しくなり渡海することができなかった。そのためここに至って出発した。

　遣唐使は、前年（大宝元年）4月12日、天皇に出発のお別れの挨拶をし、同年5月7日に最高責任者（遣唐執節使）である粟田真人が天皇から節刀を授けられました。しかし、結局悪天候のため海を渡ることはできず、1年以上経ってようやく出発することができました。

連続する詔勅

その1　宮門通過時の下馬

秋　7月4日（己巳つちのとみ）　勅により、親王が乗馬したまま宮門に入ることを禁止した。

　乗馬したまま内裏（天皇の居所）に進入するのは無礼ということですね。すべての親王ということですから、たとえ一品の長老親王であっても下馬して通行しなければならないことになりました。

その2　伊勢神宮封物の触穢、火雷神について

7月8日（癸酉みずのととり）　次のように詔みことのりした。「伊勢太神宮の封物ふうぶつ（土地と物品）は、神の御物である。よって神の供え物を扱うごとく、けがれに触れないようにすること。また、山背国（京都府）の乙訓坐火雷神おとくににいますほのいかづちのかみは、旱ひでりのたびに祈雨を行ってきたが、しきりに効験がある。そのため大幣（祈念祭の幣帛）と月次祭の幣帛の例に入れること」。

　山背国乙訓郡はのちの桓武天皇の時代、784年〜794年の10年間「長岡京」として都が置かれた場所です。火雷神が祭られているのは、この都の名をそのまま受け継いだ京都府長岡京市にある「角宮神社」です。

その3　大宝令の読習

7月10日（乙亥きのとい）　詔により、内外の文武官に新令（大宝令）を読み習わせた。

　詔というのは、天皇の御命令ですから、それだけ律令の全国普及が急務だったということでしょう。内外というのは、畿内国とそれ以外の国、要するに全国という意味です。

八蹄馬の献上

（続き）　

　美濃国大野郡（岐阜県大野町、瑞穂市、本巣市、揖斐川町、池田町など）の人、神人太みわひとのふとしが八蹄の馬を献上したため、稲千束を賜った。

　蹄（ひづめ）というのは馬などの動物の足先にある大きな爪ですが、八蹄とは、蹄が8つあったということなのか（つまり、脚が8本あった？？）、それとも「八」というのは蹄が大きいことを意味しているのか不明です。

天皇、2度目の吉野行幸

7月11日（丙子ひのえね）　天皇は、吉野離宮に行幸した。

　文武天皇の行幸は今回で2度目であり、前年（大宝元年）2月20日以来です。

大宝律の講義、罪人の赦免

7月30日（乙未きのとひつじ）　初めて大宝律を講義した。この日、天下の罪人を赦免した。

　律は刑罰を定めた法典です。令に比べてやや周知、浸透が遅れていたようです。
　罪人赦免の理由は文武天皇の吉野行幸の関係でしょうか。

隼人の反乱

8月1日（丙申きのえさる）　薩摩の多褹島たねがしまが皇化を遠ざけ国家の命令に背いたため、兵を発して征討した。よって戸口を調査して官吏を常置した。

　出雲狛いずものこまに従五位下を授けた。

　隼人が最初に国史に登場するのは『日本書紀』神代。海幸彦と山幸彦兄弟の物語です。
　ここではかなり乱暴にまとめると、この2人が兄弟喧嘩をして、勝った弟（山幸彦）が天皇の直系の先祖となり、負けた兄（海幸彦）が隼人たちの先祖であるという神話です。
　また、第22代清寧天皇の4年8月7日条に、隼人が蝦夷とともに服属したという記事があります。

今回の隼人征討ために発した軍が、律令制で規定されている「軍団」の初めての実戦だったといえます。

造大安寺司任命

8月4日（己亥つちのとい）　正五位上高橋朝臣笠間を造大安寺司に任命した。

　高橋笠間は、もともと第8回遣唐使の大使に任じられていました。しかし遣唐使は6月19日に出船しているため、笠間はどうやら同行しなかったようです。

大和武尊（ヤマトタケル）の墓に落雷

8月5日（庚子かのえね）　駿河（静岡県）・下総（千葉県北部・茨城県南西部）の二国に台風があり、百姓の家屋を破壊した。稲の収穫を毀損した。

8月8日（癸卯みずのとう）　倭建命やまとたけるのみことの墓に落雷があった。使いを遣わして祭り鎮めた。

　『日本書紀』によると、景行天皇治世43年のこととして、ヤマトタケルは東夷征討のさなか伊吹山の神の毒気によって病気になり、伊勢の能褒野で薨去され、そこに御陵を造ったとあります。
　しかし、ヤマトタケルは白鳥に姿を変え飛び去り、倭（大和）の琴弾原にとどまっていたので、そこにも御陵を造った。その後白鳥は再び飛び去り、河内の旧市邑に行き着き、そこにもまた御陵を造った。この3箇所の御陵を名付けて「白鳥陵」といった。ついに白鳥は天に飛び去り消えていった。

ちなみに、ヤマトタケルは天皇に即位していないので原則として「陵」ではなく「墓」とするのが正しいのですが、『日本書紀』では例外的にヤマトタケルの墓を「陵」と表記しています。
　『続日本紀』では「墓」と表記し、現在でも皇室典範により、天皇・皇后などは「陵」とし、その他の皇族は「墓」と表記することと定められています。

勅（使部に禄の支給）

8月13日（戊申つちのえさる）　勅があった。五衛府ごえふの使部つかいべに、初めて兵衛ひょうえに準じて禄（給与）を支給した。　

　五衛府は、宮城きゅうじょう（天皇の居所）を護衛を担った職である、衛門府・左衛士府・右衛士府・左兵衛府・右兵衛府の総称です。

太宰帥の任命

8月16日（辛亥かのとい）　正三位石上いそのかみ朝臣麻呂を太宰帥だざいのそちに任命した。

　太宰帥は、太宰府の長官です。

　石上麻呂は、大納言（左右大臣のひとつ下）という重職に就いていたため、太宰帥は兼職となりますが、実際には太宰府に行かず遙任（任命されるが赴任しないこと）だったと思われます。

勅（伊勢神宮で製造される衣服の原資について）

8月28日（癸亥みずのとい）　勅があった。伊勢太神宮の服はとりに使われる材料は神戸かんべの調を用いることとせよ。

　服（はとり）とは機織りを専門にした職人で、「はとり」とは「はたおり」の音が変化したものです。

　その機織りに使う糸・綿・絹などの物品は、神戸（伊勢神宮が租や調などを徴収することを許されていた人民）が納める調から調達せよということです。

参考書籍など

神代の時代をすべて現代語訳で読むことができます！

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